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domingo, 1 de março de 2015

O Mistério da Violência: reflexões sobre a crise assíria na Síria


Como entender os mistérios da Violência?

Como entender o sequestro dos irmãos em Cristo da Igreja Assíria do Oriente pelos radicais sunitas do Estado Islâmico?

O presente texto foi traduzido do site News Assyrian Church, você pode ler o documento original aqui. Foi escrito por Willian Toma, de Chicago, Illinois, EUA neste domingo e traduzido livremente por mim.


O Mistério da Violência: reflexões sobre a crise assíria na Síria

As recentes atrocidades cometidas contra os cristãos assírios da região do Khabur no nordeste da Síria leva-nos juntos, como cristãos, crendo em Jesus Cristo, tomar decisões importantes.

Como crentes em Jesus Cristo, o que devemos fazer? O que devemos dizer? Qual é a nossa resposta como crentes?

De muitas maneiras, e especialmente agora, na sequência imediata desta tragédia, a melhor coisa que podemos fazer é descansar na oração silenciosa. Nós lemos no Antigo Testamento que Jó sofreu de uma forma que ninguém nunca havia sofrido. Ele perdeu sua esposa, filhos e riqueza, mas ele sabia de uma coisa, que ele era justo. Seus amigos vieram e sentaram-se com ele em silêncio durante sete dias e sete noites em um tipo de oração de solidariedade, sentindo sua perda.

Ele sabe que não merecia tais sofrimentos de modo que reclama com Deus e clama a Deus à maneira como as pessoas costumam clamar a Deus e ainda o fazem hoje. "Três amigos de Jó souberam de toda esta adversidade que havia caído sobre ele, [e] cada um veio ... [para] chorar com ele, e consolá-lo." (Jó 02:11).

A melhor maneira que podemos fazer agora, precisamente como crentes, é descansar em silêncio de oração para todos os povos, para aqueles que morreram e os que são afetados por ela fisicamente e emocionalmente como a recente tragédia em Khabur. Mas também somos uma religião da palavra. Acreditamos no Verbo encarnado, Jesus Filho de Deus. O Verbo se fez carne e habitou entre nós. Deus nos falou a verdade mais profunda sobre si mesmo ... sobre nós ... e sobre o mundo. Portanto, como uma religião da Palavra temos que falar e nossa revelação tem algo importante a dizer.

 Assim, à medida que emergem do silêncio de solidariedade e oração, que palavras podemos trazer a este evento sem sentido e violência como esta? Podemos falar de quatro mistérios:


1. O mistério da iniquidade
A Bíblia nos diz que somos feitos à imagem e semelhança de Deus, que se reflete em nosso intelecto, vontade, criatividade, poder, amor e somos convidados a fazer amizade com Deus, e somos convidados a viver na vida de Deus. Mas a Bíblia também nos diz sobre o fato de queda.

Há corrupção em nós por causa do pecado que tem escurecido nossas mentes. A Queda tem torcido o trabalho de vontade e que tem muito apimentado nossa imaginação e nossos poderes limitados. A doutrina da queda, diz que, apesar de sermos feitos à imagem e semelhança de Deus, estamos comprometidos seriamente. O que vemos nos dias de hoje na Síria e no Iraque são evidências inconfundíveis da queda e da corrupção.

Nos últimos 200 anos houve muitas ocasiões em que políticos, teóricos sociais e psicólogos sugerindo que, no fundo, está tudo bem com a gente. Apenas basta mudar esta situação política e ou aquela situação psicológica, então tudo ficará bem. No entanto, sempre que somos tentados a acreditar, somos lembrados do mistério da iniquidade ou mal. Em outras palavras, somos lembrados com o fato de que o pecado é profundo e não estou "ok", e nem você.

Lembre-se que o livro famoso na década de 70 chamado "Eu estou Ok, você está bem", escrito por Thomas Anthony Harris. Ele esteve na lista de Best Seller do New York Times e lá permaneceu por quase dois anos. Todos nós vemos a rede emaranhada de pecado. Podemos ver como rede emaranhada de pecado criou o conflito no Oriente Médio. Além disso, deixe sua imaginação ir de volta a 75 anos atrás, durante a Primeira Guerra Mundial e Segunda Guerra Mundial. Todos esses anos de conflito, retribuições, violência, genocídio, holocausto e da longa história de anti-semitismo são também resultados da rede emaranhada do pecado.

Meu ponto é que o pecado é como uma rede emaranhada; é como um fungo que cresce dentro de si. Sempre que tentam subestimar o poder do nosso pecado, eventos como este nos fazem lembrar de uma coisa; que o pecado é muito real e existe, de alguma forma ou de outra, todos nós somos culpados.


2. O mistério da impermanência do mundo
Temos aqui uma cidade não duradoura. Nossos olhos estão fixos, finalmente, sobre a cidade e reino além deste. O mundo que conhecemos é feito de coisas passageiras. As coisas são transitórias. Eles passam a existir e, em seguida, passam. O salmista diz: "mas você varrer as pessoas longe no sono da morte- eles são como a nova grama da manhã: De manhã, brota de novo, mas à noite, é seca e murcha" (Salmo 90:5-7). Sempre que somos tentados a descansar complacentemente aqui em nossas conquistas financeiras, culturais, sociais, políticas e outras, nos colocamos em um grave perigo espiritual. Nós não temos aqui uma cidade permanente; ela nos lembra o que aconteceu com a gente sobre a esteira dessa tragédia.

3. O mistério da salvação
Jesus recitou esta parábola "Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto e vai em busca da que se perdeu ...?" Lucas 15: 4. Jesus Cristo, durante a sua missão terrena, foi buscar continuamente as almas perdidas. Ele estava à procura de homens e mulheres perdidos, e foi por essa razão que ele desceu entre eles, mesmo entre aqueles que foram mais evidentemente perdido, para que pudesse encontrá-los. Em Marcos 2: 13, lemos: "Enquanto Jesus estava jantando na casa de Levi, muitos cobradores de impostos e pecadores foram comer com ele e seus discípulos, pois havia muitos que o seguiam." Ouvimos a história 100 vezes e achamos que, por vezes, que os fariseus são as pessoas ruins e cobradores de impostos são boas. No entanto, no tempo de Jesus, era o oposto. Fariseus eram os cumpridores da lei e tementes a Deus; eles eram a nata da sociedade, enquanto as prostitutas e os cobradores de impostos eram o pior dos piores. Cobradores de impostos eram como os colaboradores do período nazista. Eles foram os judeus que colaboram com os romanos e extraíram dinheiro dos judeus trabalhando para os colaboradores. Jesus procura fora, sim, mesmo para o pior dos pecadores, diz que eles precisam se arrepender de seus atos malignos e reconhecer que Jesus é o caminho, a verdade e a vida.

4. O mistério do perdão
Pedro veio e perguntou a Jesus: "Senhor? Quantas vezes devo perdoar o meu irmão ou irmã que peca contra mim Até sete vezes" Jesus respondeu: "Eu lhe digo, não sete vezes, mas até setenta vezes sete." (Mt 18: 21-22). Isso significa que você deve sempre perdoar e isto é para Jesus um modo de vida. Enquanto Jesus estava na cruz e enquanto insultado e abusado por todos os tipos de homens, Jesus disse: "Pai, perdoa-lhes, eles não sabem o que estão fazendo." (Lucas 23:34). Eu sei que é difícil, mesmo de uma maneira pessoal, é difícil. Quanto difícil quando para uma nação inteira? Eu sei que há um sentimento de retribuição (vingança). Mas, a atitude de não-perdão é quebrada apenas pelo perdão.

Isso não significa voltar para o mal ... isso não significa negá-lo ... isso não é brincar com ele. Sabemos que existe um coração negro do mal, mas, ao mesmo tempo, o Filho de Deus, em seu momento de sofrimento, em seu momento de confronto, Ele perdoou! Por isso devemos perdoar. Por isso oramos em compaixão para com as vítimas e também, como cristãos, devemos estar dispostos a orar pelos algozes para transformar suas mentes e corações e libertar o nosso povo. Oremos pela nossa capacidade de perdoar.

Conclusão
Os recentes conflitos no Iraque e na Síria nos deixaram atordoados e sem fala. No entanto, a nossa tradição diz que a Palavra de Deus nos carrega no mais escuro dos eventos. Há quatro mistérios que emergem da tragédia: O mistério da iniquidade, o mistério da impermanência do mundo, o mistério da salvação e o mistério do perdão.


Primeira imagem - http://www.crwflags.com/fotw/images/r/rel-acoe.gif
Segunda imagem - http://news.assyrianchurch.org/
Terceira imagem - http://www.zindamagazine.com/html/archives/2005/5.21.05/index_sat.php