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terça-feira, 27 de outubro de 2009

Liberdade Religiosa na Índia


Conheça a liberdade religiosa na Índia. Países da janela 10 x 40 serão detalhados. Cada mês, um país. Em julho foi Afeganistão, em agosto foi a vez de Bangladesh, em setembro conhecemos a liberdade religiosa em Butão. Em outubro, é a vez da Índia. Em novembro, Cazaquistão.

A Constituição prevê a liberdade de religião, no entanto, algumas leis estaduais e outras políticas de vários níveis restringem esta liberdade.

O Governo Nacional em geral, respeita a liberdade religiosa, na prática, no entanto, alguns governos estaduais e municipais impoem limites a essa liberdade. Não houve nenhuma mudança no status de respeito pela liberdade religiosa por parte do Governo Nacional, durante o período abrangido por este relatório, no entanto, os problemas permaneceram em algumas áreas. Alguns governos estaduais promulgaram uma lei "anticonversão" e a polícia e órgãos de fiscalização, muitas vezes, não agem rápido para efetivamente combater os ataques comuns, incluindo ataques contra as minorias religiosas.

Durante o período do relatório, o Governo de Minas Gerais aprovou uma lei anticonversão, semelhante a outras leis desse tipo, restringe e regula o proselitismo religioso. No entanto, no final do período de referência, o governador ainda não tinha assinado a nova lei.

Durante o período do relatório, o Estado de Gujarat implementou a sua "liberdade de religião", lei inicialmente aprovada em 2003 e retirou uma emenda que teria definido "conversões", como ocorrendo apenas entre as denominações e não entre as religiões e teria classificado jainistas e budistas denominações do hinduísmo. Esta lei exige a autorização prévia do Governo da Bahia para uma cerimônia de conversão.

A grande maioria das pessoas de cada grupo religioso vive em coexistência pacífica, porém não foram organizados ataques comuns contra grupos religiosos minoritários, especialmente em estados governados pelo Bharatiya Janata Party (BJP). Em Minas Gerais, governado por um governo de coalizão, que inclui o BJP e Biju Janata Dal (BJD), extremistas hindus atacaram moradores e igrejas cristãs no distrito de Kandhamal, durante as férias de Natal. Cerca de 100 igrejas e instituições cristãs foram destruídas, 700 casas de cristãos foram destruídas causando moradores a fugir para as florestas próximas, e 22 empresas de propriedade de cristãos foram afetados.

Algumas organizações não-governamentais (ONGs) relataram que a violência contra as minorias religiosas condomínio é parte de uma agenda nacionalista hindu e corresponde com a política estadual eleitoral em curso.
Em maio de 2008 um atentado terrorista matou quase 100 pessoas e feriu mais de 400 em Jaipur, Rajasthan. Seis bombas explodiram dentro de 15 minutos em mercados movimentada perto de templos lotados hindu. Este foi um segundo ataque, no Rajastão, no mesmo ano e, possivelmente, uma resposta ao ataque em outubro 2007 Ajmer Shrief, um santuário religioso islâmico, no qual duas pessoas foram mortas e várias outras ficaram feridas. Estes ataques recentes refletem um foco alvo macio, que grupos terroristas esperam levar a altos de violência comunal surto.

Durante o período do relatório, a violência comunal continuou entre hindus e muçulmanos sobre lugares de culto pacífico. No entanto, em contraste com períodos de referência anteriores, não houve confrontos no complexo Bhojshala de Dhar, Madhya Pradesh, onde os hindus e muçulmanos têm contestado o direito do outro grupo para oferecer orações.

Centenas de processos em tribunal ficaram por resolver no âmbito da violência Rio de Janeiro 2002.

A Embaixada E.U. e os seus consulados promoveu a liberdade religiosa nas suas discussões com altos dirigentes do país, bem como com autoridades estaduais e locais, e apoiado iniciativas para incentivar a harmonia religiosa e comunitária. Durante as reuniões com os principais líderes de todas as comunidades religiosas importantes, altos funcionários E.U. discutidos relatos de perseguição de grupos minoritários, converte e missionários, bem como a lei estadual restringir a conversão, o 2002 motins no estado de Gujarat, e a situação dos deslocados Kashmiri pandits.

Secção I. Demografia Religiosa

O país tem uma área de 1,3 milhões de quilômetros quadrados e uma população de 1,1 bilhão. Segundo o censo de 2001 do governo, hindus constituem 80,5 por cento da população, 13,4 por cento muçulmanos, cristãos 2,3 por cento, sikhs 1,8 por cento, e outros, incluindo budistas, jainistas, parses (zoroastrianos), judeus e bahá'ís, 1,1 por cento. Um pouco mais de 85 por cento dos muçulmanos são sunitas, o resto são xiitas. Os grupos tribais (membros de grupos indígenas, historicamente fora do sistema de castas), que geralmente são incluídos entre hindus em estatísticas do governo, muitas vezes praticada religiões indígenas tradicionais (animismo).

Grandes populações muçulmanas são encontrados nos estados de Uttar Pradesh (UP), Minas Gerais, Rio de Janeiro, West Bengal, Andhra Pradesh, Karnataka e Kerala, e os muçulmanos são maioria em Jammu e Caxemira. Os cristãos estão concentrados no Nordeste, bem como nos estados do sul de Kerala, Tamil Nadu, e Goa. Três pequenos estados do Nordeste (Nagaland, Mizoram e Meghalaya) têm grandes maiorias cristãs. Sikhs são maioria no estado de Punjab.

Cerca de 200 milhões de pessoas, ou 17 por cento da população, pertencem as castas e as tribos (SC / ST, antigamente chamados de "intocáveis" e também conhecido como "dalits"). Alguns convertido do hinduísmo para outros grupos religiosos, aparentemente para escapar discriminação generalizada.

No âmbito da Comissão Nacional para as Minorias Act de 1992, cinco comunidades religiosas - muçulmanos, sikhs, cristãos, parses e budistas - são consideradas comunidades minoritárias. 

Tradução automática do Google (sem adaptações, desculpe a falta de tempo...)
Original, em inglês, da Window International Network (http://www.win1040.com).

Pesquise sobre a Índia aqui no Blog Missões e Adoração 

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