Liberdade religiosa no Afeganistão

Por Gilson Moura em segunda-feira, 27 de julho de 2009 | 27.7.09

Conheça a liberdade religiosa no Afeganistão. Países da janela 10 x 40 serão detalhados. Cada mês, um país. Em julho estamos conhecendo o Afeganistão, em agosto vamos conhecer Bangladesh, em setembro conheceremos a liberdade religiosa em Butão. Em outubro, será a vez da Índia. Em novembro, Cazaquistão.

Afeganistão

A Constituição afirma que o Islã é a "religião do Estado" e que "nenhuma lei pode ser contrária às crenças e disposições da sagrada religião do Islã." Ela proclama que "os seguidores de outras religiões são livres de exercer a sua fé e realizar os seus ritos religiosos dentro dos limites das disposições da lei." Governo e líderes políticos aspiram a um ambiente nacional que respeite o direito à liberdade religiosa. Efeitos residuais dos anos das regras talibãs, suspeita da população quanto à influência e as motivações dos estrangeiros, e ainda frágeis instituições democráticas são fatores que retardam a concretização desta aspiração. A intolerância se manifesta no assédio e violência ocasional contra as minorias religiosas e os muçulmanos desculpam-se que as minorias não respeitaram as estruturas do conservadorismo islâmico.

Ainda em recuperação de mais de 25 anos de violência e sofrimento de uma insurreição em curso, o país está lentamente caminhando para uma maior estabilidade e democracia. Desde 2004, o país realizou eleições democráticas para presidentes, parlamentares e prefeitos. O Governo tomou medidas para aumentar a liberdade religiosa.

A população do país é quase inteiramente muçulmana. Grupos  minoritários não-muçulmanos enfrentam incidentes de discriminação e perseguição. Conversão é entendida por muitos cidadãos uma violação dos princípios do Islã e da Sharia. Dentro da população muçulmana, as relações entre as diferentes seitas continuam difíceis. Historicamente, a minoria chiita enfrentou discriminação da maioria da população, sunita. Esta discriminação continua. Alguns sunitas queixam-se da crescente influência da comunidade chiíta nos meios políticos. As populações locais de hindus e sikhs , embora autorizados a praticar sua religião publicamente, continuam a enfrentar problemas de obtenção de terras para cremação e enfrentam a discriminação do governo quando procuram emprego, bem como o assédio durante grandes celebrações. Devido à pressão da sociedade, a maioria dos cristãos locais escondem sua religião dos outros.

Os governo dos E.U.A. regularmente discute a liberdade religiosa com funcionários do governo afegão como parte da sua política global de promoção dos direitos humanos. A Embaixada dos E.U.A. envia políticos, civis, líderes religiosos a programas nos Estados Unidos; apoia as comunidades hindus e sikhs em seus esforços para obter a terra para cremação, e expressa preocupação com o tratamento de locais convertidos ao cristianismo. Algumas equipes de reconstrução de provincias prestam assistência através dos fundos do Programa de Resposta Emergencial para ajudar a reparar madrassas (escolas religiosas islâmicas) para as comunidades locais.

Demografia Religiosa

O país tem uma área de 647.500 km² e uma população de 31 milhões de habitantes. Dados confiáveis sobre a demografia religiosa não estão disponíveis porque um censo oficial nacional não tem sido realizado a décadas. Observadores estimam que 80% da população é muçulmana sunita, 19% muçulmano chiíta, e os outros grupos religiosos perfazem menos de 1 por cento da população.  Existem cerca de 2.200 fiéis hindus e sikhs e mais de 400 bahais. Existe uma pequena e escondida comunidade cristã; estimativas sobre suas dimensões variam entre 500 a 8.000. Além disso, há um número reduzido de adeptos de outros grupos religiosos, principalmente budistas estrangeiros.



Tradicionalmente, a religião dominante é a seita do Islã sunita que se segue a escola de jurisprudência Hanafi. Durante os últimos 200 anos, grande parte da população aderiu a influência do Sunismo de Deoband, Índia, perto de Nova Deli. Uma considerável minoria aderiu a uma versão mais mística do Islã, geralmente conhecida como Sufismo. Centros de Sufismo em ordens ou irmandades seguem líderes  carismáticos. Durante o século 20, a influência da forma Wahhabi do Islã cresceu em determinadas regiões.

Os membros do mesmo grupo religioso, tradicionalmente concentram-se em determinadas regiões. Alguns grupos foram deslocados pela força dos reis por razões de segurança interna ou a procura de campos agrícolas e pastagens disponíveis para grupos étnicos. Muçulmanos sunitas Pashtuns dominam o sul e leste. A região dos Chiítas Hazaras está no Hazarajat, nas terras altas da região montanhosa de Bamyan. As Províncias do Nordeste tradicionalmente têm populações Ismaili. Outras áreas, incluindo a Cabul, a capital, são mais heterogêneas e incluem populações sunitas, chiitas, hindus, sikhs, e Baha'is. A norte da cidade de Mazar-e-Sharif inclui uma mistura de sunitas (incluindo povos Pashtuns, do Turcomenistão, Uzbequistão e até do Tadjiquistão) e Chiítas (Hazaras e Qizilbash), incluindo Chiitas Ismailis.

No passado, as pequenas comunidades de hindus, sikhs, bahais, judeus e cristãos viviam no país, embora a maioria dos membros dessas comunidades emigrarem durante a jihad anti-soviética nos anos da guerra civil e das regras dos talibãs. Minorias não-muçulmanas foram estimadas em centenas no final do Talibã. Uma pequena população de nativos hindus e sikhs nunca deixou de existir. Desde a queda dos talibãs, alguns membros de minorias religiosas têm voltado, como muitos, fixando-se em Cabul.

Nuristanis, um pequeno, mas distinto grupo etnolingüístico, que vive em uma região montanhosa oriental, praticou uma antiga religião politeísta até a forçada conversão ao Islã no final do século 19.  Algumas práticas religiosas não-muçulmanas sobrevivem hoje como folclore.

Há sete gurdwaras, lugares de culto sikh, em Cabul. Há aproximadamente seis templos hindus em quatro cidades. Dezoito templos hindus foram destruídos durante os muitos anos da guerra.

Existe uma igreja e uma sinagoga. Alguns cidadãos que se converteram ao cristianismo voltaram como refugiados. Outros afegãos que vivem no estrangeiro podem pertencer a outros grupos religiosos. A fé Baha'i tem seguidores no país por cerca de 150 anos. A comunidade é predominantemente baseada em Cabul, onde mais de 300 membros Baha'i vivem; outros 100 vivem em outras partes do país.

Texto extraído do Relatório Internacional de Liberdade Religiosa de 2008 do Departamento de Estado dos Estados Unidos da América (aqui).

Traduzido eletronicamente pelo Google com várias alterações realizadas por mim.

Gráfico criado a partir de dados do texto.

1 comentários :

  1. eu acho muito legal o projeto de missões no afegão. eu parabeniso aqueles missionarios que fazen esse trabalho.

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